回教傳染

在大馬要娶、嫁回教徒必須要加入回教，在大馬中說好聽是宗教自由，實際上要在身份證明上要註明宗教，也就是政府會管你是什麼宗教的教徒，退出回教還必須要申請、登記，連名字都要換掉！在回教中出生的名字是用回教名字(= =b...一出生就是回教徒，還沒得選，自由個屁阿！)，這個名字要換掉聽說是幾乎不可能，還有華人誤信了大馬的回教(回頭是岸阿～施主)，要換宗教除了麻煩還是麻煩(明說不給換就好嘛，真小人ㄟ)，有些乾脆躲在外國不回去了。

回教每天要拜五次神，每次拜神要洗腳，公司還要一個特別的房間給他們拜神，豬肉不能吃，其他除了魚之外的肉類一定要祭拜過、宰殺才可以食用(乾脆吃素還爽快些)，吃東西超麻煩的，我弟弟碰到中東的回教徒，同一期到日本受訓，那些傢伙就差一點餓死(有一堆東西加豬油)，在廠區的餐廳內，大多數都有肉類的食物不能吃，魚也不敢吃(不知道為什麼，就是不敢吃)，就每天吃沙拉，可是基本上沙拉醬有加豬油(我弟說，真的跟他說，搞不好真的會餓死 = =b... 聽說每天吃沙拉沒幾天就臉色開始發白)，出廠房聽說語言不通也不知道可不可以吃，就啃麵包(有些麵包有豬油阿先生，不察，吃了就算了 = =b... )，我還是覺得爽快點完全吃素算了，我以前也吃過素一年多吧，也沒這麼痛苦(好像可以又好像不可以的煎熬嗎？)，聽說大馬喜歡在隔壁國家搞爆炸案，大馬本身沒發生過自殺炸彈事件，在歐、美、以色列的案子基本上是中東人搞出來的，東南亞基本上就是大馬搞出來的。

吉隆坡16日讯- 一名前高庭法官今日指出，非马来回教徒脱离回教是可行的，不过需要先接受回教局的访问和改造，以撤销皈依回教的证书，后再向法庭申请脱离回教。


拿督费沙当比仄法官说，我国是一个多元种族国家，联邦宪法也保障人民的信仰自由，皈依回教后再脱离回教，是做得到的。费沙今日在2007年国际家庭法律研讨会的开幕仪式后，在新闻发布会回答记者的问题时这么说。

他是被询及一名从小就由马来家庭领养，并信奉回教的华裔，向法庭申请脱离回教被驳回的问题时，如此指出。

费沙也是国际回教大学学院的杰出研究员，他也在上述研讨会发表“皈依回教的法律效果：马来西亚法庭的经验”的演说。

未经回教局访问 仍是道地回教徒

费沙说，皈依回教的非马来人将会领取皈依回教证书，过了一些时候，可能家庭问题，有关人士向脱离回教，他或她可向法庭申请。

他指出，不过有关人士首先必须向到回教局，后者将会访问和改造有意脱离回教者。

他强调，除非已经过回教局的上述两个阶段，否则没有人可以说，有关人士不准脱离回教，而改信其他宗教。

“我在担任芙蓉高庭法官时，就曾处理可一宗17岁女子欲改信佛教的申请，我的决定是，这名女子必须先到森州回教局接受访问和改造的过程。

“若未经过上述两个阶段，依据回教法庭的司法权，她仍然是一名回教徒。”

申请撤销皈依证书

费沙说，其实有时候皈依回教的非马来女子，事后可能被丈夫遗弃，又或者丈夫没有向她讲解回教教义和指导她祈祷的方式，所以萌生脱离回教的念头。

他提醒媒体在报道脱离回教的新闻时，加倍谨慎，务必先了解事件的实情。

他补充，要申请脱离回教者，须先向回教局申请撤销皈依回教的证书，及接受该局的访问和改造，再到法庭申请脱离回教。

他指出，联邦宪法第十一条款（一）节保障人民的信仰自由，第十一条款（四）节则禁止向回教徒传教。

上述研讨会是由国际回教大学、回教法律局、阿末依布拉欣法律学院和马来西亚回教司法局联合举办，主题为“21世纪的家庭法律：挑战和前方”。

轉載自南洋商報